Wbrew tradycji filozofii moralnej od Arystotelesa przez Kanta po Milla, przypisującej rozumowi decydującą rolę w podejmowaniu decyzji moralnych (a także wyborów politycznych), profesor Jonathan Haidt twierdzi, że pierwszorzędną rolę odgrywają nasze emocje.

Jak kania dżdżu społeczeństwo polskie czeka na lekcję stylu. Tę propedeutyczną rolę podejmują czasem media – wraz z Trinny i Susannah przeciętny Kowalski uczył się jak dopasować strój do własnej figury, z Magdą Gessler poznawał prawa konsumenta, a dzięki Jolancie Kwaśniewskiej dowiedział, jak niektóre dania skonsumować. Jednak w kwestii przestrzeni lokalnej Polak pozostaje totalnym ignorantem.

Naprawdę bardzo bym chciała, żeby ta książka mi się spodobała. Ale tak się nie stało, pomimo że nie jest ani zła, ani zbędna. Co więc jest nie tak? Zacznijmy od początku.

Był taki złoty czas, gdy nie tylko świeża krew europejska dotleniała krwiobieg polskiej sztuki, ale serce tego układu biło w Polsce. Literatura, malarstwo, architektura… Polscy twórcy nie kopiowali Le Corbusiera, Gropiusa, Picassa. Oni przyjaźnili się z nimi i razem dyskutowali nowe prądy i rozwiązania, brali udział w międzynarodowych sympozjach i...

Czy zastanawialiście się kiedyś, dlaczego w każdym domu pomidorowa, sałatka jarzynowa czy kotlet schabowy smakują inaczej? Po lekturze książki Ani Włodarczyk zrozumiałam, że to nie kwestia smaku, ale jego znaczenia.